📚 Fiche du livre

Titre : Le Mariage de Figaro
Date de publication : 1778
Auteur : Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais
Genre Pièce de théâtre

Comédie en cinq actes de Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais écrite en 1778, Le Mariage de Figaro est inspirée du théâtre populaire, autrement dit de la farce, ainsi que du théâtre italien. Jouant sur les mimiques, les quiproquos, les sous-entendus, les gestes et les appartés, la pièce fut censurée par le roi Louis XVI durant plusieurs années1.

La pièce dût se battre

6

années contre la censure !

Son caractère pré-révolutionnaire est palpable, avec notamment :

  • L'insolance envers la hiérarchie
  • La critique de certains droits qu'exercent les seigneurs envers le peuple
  • La critique de la justice

Le Mariage de Figaro dut être remaniée plusieurs fois avant de pouvoir enfin être représentée sur scène ! Finalement, l'on peut se demander si cette pièce n'a pas, en quelque sorte, déclenché la Révolution française ? Louis XVI lui-même s'exprima, selon les propos de Madame Campan, la femme de chambre de Marie-Antoinette2 :

C'est détestable ; cela ne sera jamais joué. Il faudrait détruire la Bastille pour que la représentation de cette pièce ne fût pas une inconséquence dangereuse. Cet homme se joue de tout ce qu'il faut respecter dans un gouvernement.

Louis XVI, cité dans les Mémoires de Madame Campan, première femme de chambre de Marie-Antoinette

Le Mariage de Figaro résumé apporte fraîcheur, critique sociale et révolte tout à la fois !

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Les points importants à retenir

Le Mariage de Figaro choqua par sa modernité et ses aspects pré-révolutionnaires : critique des privilèges des aristocrates, critique de la place des femmes, critique de la justice... Les thèmes de l'amour, de la manipulation et de la critique sociale y sont particulièrement développés.

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C'est parti

Résumé rapide du Mariage de Figaro : fêtes nuptiale et manigances

Organisée selon les codes de la comédie, la pièce se déroule dans le château du comte Almaviva, où Figaro, le valet, prépare son mariage avec Suzanne, la femme de chambre de la comtesse.

mariage fleurs

Cependant, le comte Almaviva, qui a des intentions envers Suzanne, tente d'entraver leur union en souhaitant jouir du Droit du Seigneur, qu'il avait pourtant lui-même aboli. Les personnages se lancent dans une série de manigances, de déguisements et de tromperies pour déjouer les plans du comte.

La pièce aborde des thèmes tels que l'amour, le mariage, la classe sociale et les luttes de pouvoir. À travers son intrigue complexe et ses dialogues spirituels, Le Mariage de Figaro offre une critique sociale satirique de la noblesse et explore les relations entre les maîtres et les serviteurs.

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Qu'est-ce que le Droit du Seigneur, aussi appelé droit de cuissage ?

Pour Beaumarchais, il s'agit du symbole absolu de la tyrannie aristocratique, et bien que ce droit de cuissage n'ait apparemment, selon nombre d'historiens, jamais été systématique, il pouvait avoir lieu. Il s'agissait de l'idée selon laquelle un seigneur pouvait exiger de passer la première nuit de noces avec la mariée de l'un de ses serfs3.

L'existence de ce Droit du Seigneur fut remis en cause durant le

19e

siècle en France.

Cependant, que ce droit ait été systématique ou non, Beaumarchais l'utilise comme symbole absolu de la tyrannie aristocratique4.

Résumé détaillé du Mariage de Figaro acte par acte

Passons à présent au résumé du Mariage de Figaro acte par acte !

Acte IActe IIActe IIIActe IVActe V
Suzanne apprend à son fiancé, Figaro, que le Comte lui fait des avances et veut abuser d'elle. Figaro chercher à se venger et complote. Chérubin tombe amoureux de toutes les femmes, et Marceline est amoureuse de FigaroLes déguisements sont mis en place : la Comtesse, Figaro et Suzanne complotent pour piéger le Comte en déguisant Chérubin en Suzanne, mais le Comte arrive à l'improviste et il faut tout remanierDurant le procès de Figaro, ce dernier tient tête face au Comte, et, alors qu'il doit épouser Marceline ou payer, il apprend qu'il en est le fils, ainsi que du médecin !Alors que le mariage se prépare réellement, cette fois, Suzanne accepte d'aider la Comtesse en envoyant un mot doux au Comte pour le piéger, cependant, Figaro s'en aperçoit et devient jaloux. Il refuse d'épouser SuzanneAprès son long monologue dans lequel il émet une critique acerbe des femmes et du Comte, il se rend compte que tout cela n'était qu'un quiproquo. Le Comte demande pardon à la Comtesse, et la pièce se termine par des chants

Acte I : préparatifs du mariage

Dans le Mariage de Figaro en résumé détaillé, durant l'acte I, Suzanne et Figaro s'apprêtent à préparer leur mariage, qui doit avoir lieu le lendemain. C'est un jour de noces au château d'Aguas Frescas, à Séville !

On s'active chez le Comte Almaviva, « grand Corregidor » d'Andalousie, pour le mariage de Figaro et de Suzanne.

Figaro, le « concierge » du château, est en train de vérifier la chambre nuptiale au moment où sa fiancée, Suzanne, vient lui apprendre que le Comte, qui a pourtant aboli le « droit de cuissage », veut la prendre pour maîtresse.

C'est Bazile, le professeur de clavecin de la Comtesse, qui doit mener les négociations.

fleurs mariage

Il y a, mon ami, que, las de courtiser les beautés des environs, monsieur le comte Almaviva veut rentrer au château, mais non pas chez sa femme ; c'est sur la tienne, entends-tu, qu'il a jeté ses vues, auxquelles il espéra que ce logement ne nuira pas. Et c'est ce que le loyal BAZILE, honnête agent de ses plaisirs, et mon noble maître à chanter, me répète chaque jour, en me donnant leçon.

Suzanne, Le Mariage de Figaro

Figaro se retrouve seul à s'indigner : il voudrait, sans rien lui céder, obtenir un maximum d'argent. Cependant, Marceline, amoureuse de Figaro (elle ne sait pas que c'est son fils), complote avec Bartholo pour empêcher la noce. Elle voudrait révéler le chantage que le Comte exerce sur Suzanne, pour que la première soit obliger de refuser les avances et que le Comte, vexé, empêche les noces. Arrive alors Suzanne qui se moque de la vieillesse de Marceline.

fleurs blanches

Chérubin surgit à son tour. Il vient d'être renvoyé par le Comte après avoir été surpris chez Fanchette, la fille du jardinier. Mais il désespère, car il est amoureux de la Comtesse, et voudrait la revoir.

En guise de souvenir, il arrache à Suzanne le ruban de nuit de la châtelaine. Sur ces entrefaites, le Comte arrive pour séduire Suzanne, Chérubin, apeuré, se cache derrière un fauteuil, puis sous une robe.

Le Comte se dissimule à son tour derrière le fauteuil lorsqu'il entend quelqu'un venir.

C'est Bazile, venu pour négocier auprès de Suzanne. Cependant, il fait référence aux sentiments de Chérubin pour la Comtesse. Le Comte, excédé, sort alors de sa cachette.

Il se mime lui-même en train de découvrir, peu avant, Chérubin chez Fanchette, il tire la robe et trouve, stupéfait, le page qu'il a chassé !

Soudain, des paysans et des valets envahissent la scène, et ce sont Figaro et la Comtesse qui les mènent :

  • Le premier demande au Comte d'abolir sur le champ, officiellement, le « droit de cuissage »
  • La seconde demande la grâce de son filleul, Chérubin
campagne paysans

Le Comte repousse l'annonce de l'abolition et fait savoir que Chérubin partira avec l'armée. C'est sans compter Figaro qui l'informe, discrètement, sur le moyen derester au château.

Acte II : plans et déguisements

Suzanne informe la Comtesse des agissements de Chérubin et du Comte. Vient enfin Figaro, qui présente son plan : il a fait adresser au Comte un billet anonyme qui le prévient que sa femme a rendez-vous avec un courtisan, le soir même. Suzanne, quant à elle, doit fixer une entrevue avec le Comte, mais c'est Chérubin, déguisé en femme, qui ira à sa place.

Figaro va chercher le page, habillé en officier et son brevet à la main, pour qu'il reste avec Suzanne et la Comtesse. Il chante à celle-ci une romance d'adieu, et celle-ci est d'autant plus émue qu'elle remarque dans la main du page son ruban, maculé de sang par une blessure. Elle lui reprend, en affirmant une fausse indifférence, mais, à ce moment-là, le Comte frappe à la porte.

costumes déguisements

Chérubin va s'enfermer dans le cabinet de toilette mais, par maladresse, il y fait tomber une chaise. La Comtesse, très perturbée, assure à son mari qu'il s'agit-là de Suzanne.

Le Comte enjoint à sa domestique de sortir. Devant le refus qu'on lui oppose, il sort avec sa femme, en fermant la porte de la chambre où Suzanne est cachée, pour aller chercher de quoi forcer la serrure.

Suzanne, laissée seule dans la pièce, va ouvrir à Chérubin pour prendre sa place, tandis que le page saute par la fenêtre.

A leur retour, la Comtesse avoue tout et donne à son mari la clef du cabinet. Mais, surprise : en ouvrant la porte, ils découvrent Suzanne !

Alors, le Comte, se sentant coupable, implore le pardon de sa femme, laquelle se justifie en expliquant avoir voulu le punir pour sa jalousie. Le Comte évacue sa mauvaise humeur sur Figaro lorsque le jardinier Antonio débarque dans la chambre.

Dans ses mains, il a un pot de giroflées cassé ainsi que le brevet que Chérubin a perdu dans sa fuite. Figaro, virtuose, parvient à retourner la situation : c'est lui qui a sauté par la fenêtre et qui a gardé le brevet pour que le Comte puisse le cacheter... Celui-ci ne peut que souscrire à cette version.

De nouveau, la foule envahit la scène avec Marceline en tête qui vient réclamer à Figaro ses droits. Le Comte ordonne alors à Bazile d'aller chercher les gens de justice. Restées seules, la Comtesse et Suzanne font le bilan : elles ne peuvent plus désormais envoyer Chérubin à la place de la domestique...

jardin jardinier

Ce sera donc la Comtesse, grimée en Suzanne, qui ira. Figaro, lui, demeurera ignorant du changement de plan.

LA COMTESSE. Non, monsieur ; un pareil outrage ne se couvre point. Je vais me retirer aux Ursulines, et je vois trop qu'il en est temps. LE COMTE. Le pourriez-vous sans quelques regrets ? SUZANNE. Je suis sûre, moi, que le jour du départ serait la veille des larmes. LA COMTESSE. Eh ! quand cela Serait, Suzon ? j'aime mieux le regretter que d'avoir la bassesse de lui pardonner ; il m'a trop offensée. LE COMTE. Rosine ! ... LA COMTESSE. Je ne la suis plus, Cette Rosine que vous avez tant poursuivie ! Je suis la pauvre comtesse Almaviva, la triste femme délaissée, que vous n'aimez plus.

Figaro, Le Mariage de Figaro

Acte III : procès et révélations

Dans la salle du Trône, qui sert de salle d'audience, le Comte se sent joué de toutes parts. Il a néanmoins convoqué Figaro pour savoir si celui-ci connaît les avances faites à sa fiancée. Figaro se moque alors du Comte, avec cette scène fameuse :

Le Comte, à la fin, croit l'avoir percé à jour : son domestique épousera bien celle qu'il convoite... Cependant, Suzanne renverse la situation : elle lui promet le rendez-vous qu'il espère, en échange de quoi il devra rejeter la demande en justice de Marceline.

tribunal justice

Mais un mot de trop adressé à Figaro fait tout comprendre au Comte, qui décide de se venger : « Un bon arrêt, bien juste... ».

Marceline et Figaro exposent finalement leur cas à Brid'oison, le juge d'Almaviva, bègue et très zélé.

Le procès commence alors. Bartholo, avocat de Marceline, puis Figaro pinaillent sur les termes de la promesse de mariage. Le Comte finit par trancher :

  • Figaro doit payer Marceline
  • Ou l'épouser

Figaro tente alors le tout pour le tout : né de parents inconnus, il se déclare pourtant gentilhomme, ce qui le ferait échapper au verdict. Et là, coup de théâtre ! Ses « nobles parents » ne sont autres que Marceline et Bartholo.

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Le fameux coup de théâtre

Le coup de théâtre est un événement soudain auquel on ne s'attend pas, dans l'intrigue, qui vient marquer un changement soudain dans l'action ainsi que dans la situation des personnages.

Ce dernier refuse cependant d'épouser la mère de son fils. Marceline déballe alors une longue dénonciation de la violence masculine, avant de tomber dans les bras de Figaro.

Oui, s'il y avait ici de quoi se vanter. Mais feindre d'ignorer ce qu'on sait, de savoir tout ce qu'on ignore ; d'entendre ce qu'on ne comprend pas, de ne point ouïr ce qu'on entend ; surtout de pouvoir au-delà de ses forces ; avoir souvent pour grand secret de cacher qu'il n'y en a point ; s'enfermer pour tailler des plumes, et paraître profond quand on n'est, comme on dit, que vide et creux ; jouer bien ou mal un personnage, répandre des espions et pensionner des traîtres ; amollir des cachets, intercepter des lettres, et tâcher d'ennoblir la pauvreté des moyens par l'importance des objets : voilà toute la politique, ou je meure !

Figaro, Le Mariage de Figaro

Acte IV : quiproquos et confusion

Dans une galerie du château, les deux fiancés discutent philosophie et amour. La Comtesse choisit de relancer le jeu : elle dicte à Suzanne, à l'insu de Figaro, l'écriture d'un billet qui donne rendez-vous au Comte.

On voit ensuite Chérubin arriver en fille parmi une troupe de villageoises. Une maladresse cependant le démasque, et la confusion révèle finalement les vues du Comte sur Fanchette.

La cérémonie du mariage peut finalement se dérouler. Mais Figaro aperçoit le billet dans les mains du Comte et il découvre, par des mots imprudents de Fanchette, le lieu du prochain rendez-vous.

Ivre de jalousie malgré l'intervention de Marceline, il veut mettre un terme à la noce.

petit mot

Bien Conclu ! Abîmons tout sur un soupçon. Qui t'a prouvé, dis-moi, que c'est toi qu'elle joue, et non le Comte ? L'as-tu étudiée de nouveau, pour la condamner sans appel ? Sais-tu si elle se rendra sous les arbres, à quelle intention elle y va ? ce qu'elle y dira, ce qu'elle y fera ? Je te croyais plus fort en jugement !

Marceline, Le Mariage de Figaro

Acte V : dénouement et pardon

Dans une allée de marronniers avec deux pavillons, de nuit, Fanchette cherche Chérubin. Surgissent alors Figaro, Bartholo, Bazile et un groupe de valets et de travailleurs, qui se postent aux alentours. Seul, caché, Figaro déverse sa rancoeur dans un long monologue et fait le bilan de sa vie.

Il voit alors arriver, en les confondant, Suzanne et la Comtesse, qui ont échangé leurs vêtements. Viennent finalement Chérubin qui fait la cour à la Comtesse - qu'il prend pour Suzanne - et le Comte, qui, de la même manière, sollicite sa femme en la prenant lui aussi pour Suzanne.

pièce jouée

Figaro, furieux, débarque. Le Comte fuit dans le noir, la Comtesse se retire et Suzanne, toujours déguisée, décide de punir son fiancé pour ses soupçons.

Mais, bientôt, il la reconnaît. Il faut alors punir le Comte, qui revient et qui croit apercevoir sa femme avec Figaro.

A son tour, il est furieux : il fait arrêter Figaro tandis que Suzanne s'enfuit dans un des pavillons, qui se vide rapidement de tous ses hôtes : Chérubin, Fanchette, Marceline...

Lorsque la Comtesse sort seule de l'autre pavillon, le Comte comprend son erreur : il implore son pardon et, l'obtenant, tout finit par des chansons.

Si vous préférez découvrir la pièce en audio, voici une ressource intéressante !

Si ce gai, ce fol ouvrage, Renfermait quelque leçon, En faveur du badinage Faites grâce à la raison. Ainsi la nature sage Nous conduit, dans nos désirs, A son but par les plaisirs.

Suzanne, Le Mariage de Figaro

Analyse des personnages principaux dans Le Mariage de Figaro

La pièce de Beaumarchais comporte de nombreux personnages, mais seulement trois principaux :

Nom du personnageRôle
FigaroFigaro est le personnage principal de la pièce. Il est le valet de chambre du comte Almaviva. Intelligent, rusé et plein de ressources, il est à l'origine de nombreux stratagèmes pour déjouer les plans du comte et protéger l'amour de sa vie, Suzanne.
SuzanneSuzanne est la femme de chambre de la comtesse Almaviva. Elle est douce, intelligente et déterminée. Elle est également l'amoureuse de Figaro et joue un rôle clé dans les intrigues de la pièce. Suzanne se bat pour sa liberté et résiste aux avances du comte.
Comte AlmavivaLe comte Almaviva est un noble puissant et libertin. Il est le maître de Figaro et souhaite exercer son droit de cuissage sur Suzanne, ce qui provoque de nombreux conflits et rebondissements. Le comte est aussi confronté à des problèmes conjugaux avec la comtesse, ce qui alimente davantage les intrigues de la pièce.

Figaro

Symbole du bon sens populaire, Figaro est extrêmement rusé. Gentil de nature, il se laisse facilement aller à ses émotions lorsqu'il est sous le coup de la jalousie : il s'adonne à des ruses et intrigues pour se venger du Comte, puis il entreprend un long monologue à l'encontre des femmes lorsqu'il est persuadé que sa fiancée, Suzanne, le trompe.

Il est doté d'une grande profondeur psychologique5 et se trouve être le porte-parole de l'auteur. En effet, il critique via Figaro à la fois la la justice que la politique et même la censure !

Sans la liberté de blâmer, il n’est point d’éloge flatteur.

Figaro, Le Mariage de Figaro

Avec cette réplique, Beaumarchais vise directement, sans détour, la censure de l'époque6 !

Suzanne

Fine stratège, Suzanne est également très rusée et met en place des stratagèmes pour éviter les situations embarrassantes.

Lorsqu'elle comprend que Figaro la pense infidèle et n'a pas confiance en elle, elle met au point une ruse pour se venger et lui faire payer cet affront.

Elle résiste aux avances du Comte et dispose d'unfort caractère.

censure bouche
people
Son rapport avec la Comtesse

Elle fait preuve d'une grande bienveillance envers la Comtesse et la conseille.

Le Comte Almaviva

Figure antagoniste, le Comte Almaviva représente l'aristocratie et tous ses privilèges. Il est la figure du noble autoritaire et le symbole de l'arbitraire. Condescendant, fier et exerçant l'ensemble de ses privilèges sans jamais les remettre en question, il règne en maître sur son château, exerce de l'autorité sur sa femme, qui le craint tout de même, ainsi que sur le pouvoir juridique puisqu'il préside lui-même le tribunal !

Les personnages secondaires

D'autres personnages secondaires jouent un rôle important dans l'intrigue, comme :

Nom du personnageRôleDétails/analyse
Comtesse AlmavivaÉpouse du comte Almaviva et maîtresse de cérémonieDigne, la Comtesse représente la mélancolie, la dignité blessée. Elle tente de reconquérir l'amour du Comte. Forte, elle cherche à s'aider de Suzanne, par amitié féminine, pour se venger des infidélités de son mari libertin
ChérubinJeune page du comte Almaviva, amoureux de toutes les femmesJeune, il sent l'éveil de l'amour et attise la colère et la jalousie du Comte. Il est très émotif et se laisse aller à sa passion pour les femmes
MarcelineAncienne servante, créancière du comte Almaviva et présumée mère de FigaroFigure féministe, elle dispose d'un fort caractère et critique la place peu appréciable des femmes ainsi que l'oppression masculine
BazileMusicien et professeur de musiqueFaux et opportuniste, il cherche à tirer profit de toutes les situations qui se présentent à lui
AntonioJardinier du comte Almaviva et père de FanchetteHonnête et bourru, il apporte notamment le comique de situation
FanchetteFille d'Antonio et amoureuse de ChérubinTrès jeune et douce, elle représente la fragilité des femmes devant les avances des seigneurs
BartholoAncien tuteur de la comtesse AlmavivaHomme bourru et de mauvais caractère, il change de camp lorsqu'il découvre qu'il est le père de Figaro et refuse dans un premier temps d'en épouser la mère
Brid'oisonValet de BartholoPeu intelligent, il respecte uniquement la loi, sans pouvoir l'expliquer ni la justifier

Pistes d’analyse du Mariage de Figaro : les thèmes et motifs clés

Critique sociale et politique

Figaro s'attaque ainsi aux privilèges de la noblesse, à travers le conflit privé qui l'oppose à son maître.

Le Mariage de Figaro est souvent perçu comme un signe avant-coureur de la Révolution de

1789

en tant qu'elle dénonce les privilèges de l'aristocratie qui seront au centre de la révolte.

Tout se concentre dans le fameux « droit de cuissage », que le Comte cherche à négocier par l'argent, le chantage, et la puissance.

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Le "droit du Seigneur" au centre de l'intrigue

Ce « droit honteux » (Acte I, Scène 1) représente à la fois le moteur de l'action et le symbole d'une tyrannie des puissants sur les faibles.

A partir de là découle le procès de la société des maîtres, mené par un subalterne qu'on prive, historiquement, du droit à la parole.

Almaviva, une incarnation de l'aristocratie

Le Comte d'Almaviva incarne tout la critique de la classe qu'il représente.

château tableaux

Ainsi, dans sa préface, Beaumarchais affirme avoir voulu représenter « un jeune seigneur de ce temps-là, prodigue, assez galant, même un peu libertin, à peu près comme les autres seigneurs de ce temps-là ». Il a donc une valeur allégorique très claire.

Pour le dramaturge, un tel seigneur, « assez vicieux pour vouloir prostituer à ses caprices tout ce qui lui est subordonné, pour se jouer dans ses domaines de la pudicité de toutes ses jeunes vassales, doit finir, comme celui- ci, par être la risée de ses valets »7.

Le propos est donc politique : le vice des puissants, qui ne suivent pour seule loi que leur plaisir, ne peut que conduire à leur renversement par les faibles.

Figaro lui reproche ainsi, dans l'Acte V,

scène 2

d'être maître de tout sauf de lui-même.

Il est colérique, violent, orgueilleux et exerce une terreur jusque sur sa propre femme (voir Acte II, scènes 10 à 16). Surtout, il méprise ses supposés inférieurs, comme en témoigne son monologue de l'acte III, scène 4 :

LE COMTE, seul, marche en rêvant J’ai fait une gaucherie en éloignant Basile !… La colère n’est bonne à rien. — Ce billet remis par lui, qui m’avertit d’une entreprise sur la comtesse ; la camériste enfermée quand j’arrive ; la maîtresse affectée d’une terreur fausse ou vraie ; un homme qui saute par la fenêtre, et l’autre après qui avoue… ou qui prétend que c’est lui… Le fil m’échappe. Il y a là-dedans une obscurité… Des libertés chez mes vassaux, qu’importe à gens de cette étoffe ? Mais la comtesse ! si quelque insolent attentait… Où m’égaré-je ? En vérité, quand la tête se monte, l’imagination la mieux réglée devient folle comme un rêve ! — Elle s’amusait ; ces ris étouffés, cette joie mal éteinte ! — Elle se respecte ; et mon honneur… où diable on l’a placé ! De l’autre part, où suis-je ? Cette friponne de Suzanne a-t-elle trahi mon secret ?… Comme il n’est pas encore le sien !… Qui donc m’enchaîne à cette fantaisie ? j’ai voulu vingt fois y renoncer… Étrange effet de l’irrésolution ! si je la voulais sans débat, je la désirerais mille fois moins. — Ce Figaro se fait bien attendre ! il faut le sonder adroitement <i>(Figaro paraît dans le fond, il s’arrête)</i>, et tâcher, dans la conversation que je vais avoir avec lui, de démêler d’une manière détournée s’il est instruit ou non de mon amour pour Suzanne.

Le Comte Almaviva, Le Mariage de Figaro
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Que représente Almaviva ?

La réplique « Des libertés chez mes vassaux; qu’importe à gens de cette étoffe ?... » signale bien sa vision du monde : les vassaux ne sont pas suffisamment valables pour qu'on leur offre des libertés. Almaviva est l'incarnation d'une aristocratie oisive et corrompue, qui ne justifie plus du tout leur pouvoir.

Figaro, le discours philosophique

Les propos de Figaro servent à l'exposition de thèses philosophiques, qui remettent précisément en cause la pertinence de l'ordre établi. Ainsi, le valet a pu se faire une place dans la société, en usant de « plus de science et de calculs pour subsister seulement, qu’on n’en a mis depuis cent ans à gouverner toutes les Espagnes... » (Acte V, scène 3).

Toute cette vision est résumée par le final chanté de la pièce. Figaro fait une allusion à Voltaire : seul le hasard vient expliquer l'inégalité des conditions sociales de l'époque. Aussi, comme Voltaire, il en vient à souhaiter que chacun autour de lui soit aussi vertueux que lui8. Mais, optimiste, il ajoute (Acte V, scène 19) : « L’esprit seul peut tout changer ».

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La fin = le gain de cause

Néanmoins, la manière dont il est parvenu à ses fins annoncent plutôt l'émulation collective de la Révolution que l'individualisme tout puissant : c'est devant la foule qu'Almaviva finit par abolir le « droit de cuissage », cause de toutes les critiques.

La place des femmes revisitée

Suzanne et la Comtesse ont un rôle prépondérant dans la pièce. Elles apparaissent unies et complices pour mener à bien leur projet et l'acte V est d'ailleurs le leur. Elles laissent Figaro dans l'ignorance de son propre jeu. La solidarité féminine peut être vue ici comme un moyen de résister à l'oppression masculine, là encore représentée par le « droit de cuissage ».

Ah ! quand l'intérêt personnel ne nous arme pas les unes contre les autres, nous sommes toutes portées à soutenir notre pauvre sexe opprimé contre ce fier, ce .terrible... (en riant) et pourtant un peu nigaud de sexe masculin.

Marceline, Le Mariage de Figaro

Le plaidoyer féministe de Marceline est particulièrement moderne pour l'époque9, notamment au sein de l'acte III, scène 16 ! Suzanne n'hésite pas, tout comme la Comtesse, à punir son fiancé pour une conduite qu'elle trouve condamnable. Celui-ci finit par lui rendre hommage, reconnaissant qu'il a trouvé sa maîtresse dans le domaine de son expertise (Acte V, Scène VIII) :

SUZANNE. Allons, superbe, humilie-toi ! FIGARO fait tout ce qu il annonce. Cela est juste : à genoux, bien courbé, prosterné, ventre à terre.

Le Mariage de Figaro

Amour, fidélité et trahisons

Un véritable jeu des apparences est ici mis en scène par Beaumarchais. Nous avons affaire à des mariages arrangés, à des tentatives d'adultères, à de véritables adultères, à de la jalousie, à de l'amour sincère et à de l'amour par confort.

Finalement, le Comte semble être amoureux de sa femme, ou tout du moins en être jaloux, alors qu'il est celui qui la trompe sans cesse, étant libertin.

La Comtesse le devine, mais ne s'y oppose pas, jusqu'à ce que Suzanne l'y aide. De son côté, Figaro aime à la folie Suzanne, de même que cette dernière l'aime passionnément.

L'amour n'est pas un long fleuve tranquille : même pour un amour aussi pur et véritable que celui de Figaro et de Suzanne, des embûches se trouvent sur le chemin.

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En effet, Figaro en vient à être jaloux alors qu'il n'a pas besoin de l'être. Leur amour est finalement mis à l'épreuve !

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L'amour transparent

Finalement, quelles sont les trois valeurs les plus fondamentales selon Beaumarchais dans Le Mariage de Figaro ? Nous avons la transparence (l'honnêteté), la fidélité et la confiance en l'autre.

La pièce met en scène la réalité de l'époque concernant l'amour :

  • Pour les aristocrates, la fidélité est une contrainte bourgeoise qu'il faut mépriser et rejetter
  • Pour les bourgeois et le peuple, la fidélité est une valeur10

Manipulation et stratégie

Tout au long de la pièce, le Comte se trouve être finalement le dindon de la farce ! A la fois Suzanne, Figaro, la Comtesse et Chérubin mènent leurs intrigues et tentent de renverser la situation pour se venger de lui. On passe d'intrigue en intrigue, et finalement, le Comte sera forcé d'abolir réellement ce fameux droit de cuissage.

En réalité, chaque personnage ou presque tente d'avoir de l'avance sur les autres et d'en sortir vainqueur.se ! Figaro prépare un plan, que Suzanne et la Comtesse se voient dans l'obligation de remanier et de modifier totalement sans le prévenir, de même que lorsque Chérubin entre chaque fois en scène et modifie l'intégralité des plans mis au point.

Aveuglé par sa fierté, son orgueil et son obsession pour la gent féminine, le Comte ne se rend pas compte que tout le monde se ligue contre lui. Il utilise son pouvoir et ses privilèges : l'argent (qu'il propose à Suzanne contre son silence et sa vertu), la menace (contre Chérubin, qu'il veut envoyer à l'armée) et la "justice" à ses ordres (le procès de Figaro).

Exercice : questions et réponses sur Le Mariage de Figaro de Beaumarchais

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Le Mariage de Figaro

Sources

  1. BENECH-LABAT, Céline, Philharmonie de Paris, "La Folle Journée ou Le Mariage de Figaro", https://pad.philharmoniedeparis.fr/la-folle-journee-ou-le-mariage-de-figaro-de-beaumarchais.aspx?_lg=fr-FR. Consulté le 20 février 2026.
  2. HELIOT, Armelle, "Le Mariage de Figaro au présent", 16 janvier 2015, https://www.lefigaro.fr/theatre/2015/01/15/03003-20150115ARTFIG00297-le-mariage-de-figaro-au-present.php. Consulté le 20 février 2026.
  3. SORLIN, Evelyne, "La croyance au droit du seigneur dans les coutumes du Moyen Age", Persée, Le Monde alpin et rhodanien. Revue régionale d’ethnologie, Année 1987, 15-1-2, pp. 69-82, https://www.persee.fr/doc/mar_0758-4431_1987_num_15_1_1324. Consulté le 20 février 2026.
  4. SORLIN, Evelyne, "La croyance au droit du seigneur dans les coutumes du Moyen Age", Persée, Le Monde alpin et rhodanien. Revue régionale d’ethnologie, Année 1987, 15-1-2, pp. 69-82, https://www.persee.fr/doc/mar_0758-4431_1987_num_15_1_1324. Consulté le 20 février 2026.
  5. L'ACADEMIE DE VERSAILLES [http://blog.ac-versailles.fr/], "Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (1784)", http://blog.ac-versailles.fr/1eres4michelet/public/la_piece.pdf. Consulté le 20 février 2026.
  6. L'ACADEMIE DE VERSAILLES [http://blog.ac-versailles.fr/], "Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (1784)", http://blog.ac-versailles.fr/1eres4michelet/public/la_piece.pdf. Consulté le 20 février 2026.
  7. BEAUMARCHAIS, Pierre Augustin Caron de, Le Mariage de Figaro, Collection Théâtre, PDF version Ebook ILV 1.4 (décembre 2009), https://mediatheques.ca-pso.fr/userfiles/album/11527/big/media/45563_2144-PIERRE_AUGUSTIN_CARON_DE_BEAUMARCHAIS-Le_mariage_de_figaro-%5BInLibroVeritas.net%5D.pdf. Consulté le 20 février 2026.
  8. Etudes Littéraires [www.etudes-litteraires.com], "Le Mariage de Figaro, acte V, scène 3", https://www.etudes-litteraires.com/beaumarchais/le-mariage-de-figaro-acte-5-scene-3. Consulté le 20 février 2026.
  9. Libre Théâtre [libretheatre.fr], "Le Mariage de Figaro de Beaumarchais", Les dossiers pédagogiques « Théâtre » et « Arts du cirque » du réseau Canopé N° 205 – Mars 2015, https://libretheatre.fr/le_mariage_de_figaro_beaumarchais/. Consulté le 20 février 2026.
  10. DAUMARD, Adeline, "Affaire, amour, affection : le mariage dans la société bourgeoise au XIXe siècle", Romantisme, Année 1990, 68, pp. 33-47, https://www.persee.fr/doc/roman_0048-8593_1990_num_20_68_6124. Consulté le 20 février 2026.

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Emma

Rédactrice auto-entrepreneuse, je suis assoiffée de connaissances et peut mener des recherches pendant des heures !